TNTET 2026 | Paper 2 | Tamil Questions & Answers

 

தமிழ்நாடு ஆசிரியர் தகுதித் தேர்வு 2026 | தாள் 2 | தமிழ் பாட வினாக்கள் மற்றும் விடைகள் 

TNTET 2026 | Paper II | Tamil Questions & Answers 

05-07-2026 அன்று நடைபெற்ற பணியில் உள்ள ஆசிரியர்களுக்கான சிறப்பு ஆசிரியர் தகுதி தேர்வு தாள் 2 வினாத்தாள் விடைகள்

தேர்வு வினாத்தாளின் 31 முதல் 90 வரையிலான வினாக்களுக்கான சரியான விடைகள் மற்றும் அதற்கான விளக்கங்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன:

​தமிழ் (வினாக்கள் 31 - 60)

​31. 'நீள் + உழைப்பு' என்பதனைச் சேர்த்தெழுதக் கிடைக்கும் சொல் :

• ​விடை: (D) நீளுழைப்பு
• ​விளக்கம்: 'உடல்மேல் உயிர்வந்து ஒன்றுவது இயல்பே' என்ற புணர்ச்சி விதிப்படி, நிலைமொழியின் ஈற்றிலுள்ள மெய்யெழுத்துடன் (ள்) வருமொழியின் முதலிலுள்ள உயிரெழுத்து (உ) சேர்ந்து 'ளு' (ள் + உ = ளு) என மாறி 'நீளுழைப்பு' என்றானது.

​32. 'பிழைத்த வேல்'-இது எவ்வகைத் தொடர் என்பதைக் குறிப்பிடுக.

• ​விடை: (A) பெயரெச்சத் தொடர்
• ​விளக்கம்: 'பிழைத்த' என்பது 'அ' விகுதி பெற்று முடிந்த எச்சவினை (பெயரெச்சம்). அது 'வேல்' என்னும் பெயர்ச்சொல்லைக் கொண்டு முடிந்துள்ளதால் இது பெயரெச்சத் தொடர் ஆகும்.

​33. கீழ்க்காணும் சொற்றொடரில் தனிச் சொற்றொடர் எது ?

• ​விடை: (D) மேரியும் கனகாவும் பேருந்தில் ஏறினர்
• ​விளக்கம்: எழுவாய் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டதாக இருந்து, ஒரு பயனிலையைக் கொண்டு முடிவது தனிச் சொற்றொடர் ஆகும். இங்கு 'மேரியும் கனகாவும்' என்ற எழுவாய்கள் 'ஏறினர்' என்ற ஒரே பயனிலையைக் கொண்டு முடிந்துள்ளன.

​34. வல்லினம் மிகும் இடங்களில் ஒன்று :

• ​விடை: (A) உவமைத் தொகை
• ​விளக்கம்: உவமைத் தொகையில் வல்லினம் மிகும். (எடுத்துக்காட்டு: மலர்க்கை - மலர் போன்ற கை). வினைத்தொகை, உம்மைத்தொகை மற்றும் பெயரெச்சத்தில் வல்லினம் மிகாது.

​35. ஆக்கல், அழித்தல், அடைதல், நீத்தல், ஒத்தல், உடைமை ஆகிய ஆறு வகையான பொருள்களில் வருவது :

• ​விடை: (B) இரண்டாம் வேற்றுமை
• ​விளக்கம்: இரண்டாம் வேற்றுமை உருபு 'ஐ' ஆகும். இது ஆக்கல் (நாற்காலியைச் செய்தான்), அழித்தல் (கோட்டையை அழித்தான்), அடைதல் (ஊரை அடைந்தான்), நீத்தல் (பதவியைத் துறந்தான்), ஒத்தல் (புலியை ஒத்த வீரன்), உடைமை (செல்வத்தை உடையவன்) ஆகிய ஆறு பொருள்களில் வரும் செயப்படுபொருள் வேற்றுமை ஆகும்.

​36. உவமையை மட்டும் கூறி, அதன் மூலம் கூற வந்த கருத்தை உணர வைப்பது ______ அணி ஆகும்.

• ​விடை: (B) பிறிதுமொழிதல் அணி
• ​விளக்கம்: புலவர் தான் கூறக் கருதிய கருத்தை நேரடியாகக் கூறாமல், அதற்குப் பொருத்தமான ஒரு உவமையை மட்டும் கூறி, அதன் மூலம் கருத்தைப் பெற வைப்பது பிறிதுமொழிதல் அணி (நுவலா நுவிற்சி) எனப்படும்.

​37. ஆய்த எழுத்தை ஒலிக்க ஆகும் கால அளவிற்கான மாத்திரை என்ன ?

• ​விடை: (C) 1/2
• ​விளக்கம்: தமிழ் இலக்கணத்தில் குறில் எழுத்துக்கு 1 மாத்திரை, நெடில் எழுத்துக்கு 2 மாத்திரை, மெய்யெழுத்து மற்றும் ஆய்த எழுத்துக்கு அரை (1/2) மாத்திரை கால அளவாகும்.

​38. கீழ்க்கண்டவற்றுள் காரணச் சிறப்புப் பெயர் எது ?

• ​விடை: (D) மரங்கொத்தி
• ​விளக்கம்: பறவை என்பது காரணப் பொதுப்பெயர். மரம், மண் இடுகுறிப் பெயர்கள். மரத்தைக் கொத்துவதால் 'மரங்கொத்தி' என காரணத்தோடு அமைந்து, குறிப்பிட்ட ஒரு பறவையைக் குறிப்பதால் இது 'காரணச் சிறப்புப் பெயர்' ஆகும்.

​39. கீழ்க்காணும் தொடரில் சரியான மரபுத் தொடர் எது ?

• ​விடை: (D) கோவிந்தன் சோறு உண்டு பால் பருகினான்
• ​விளக்கம்: தமிழ் மரபுப்படி சோறு 'உண்ணுதல்' வேண்டும், பால் 'பருகுதல்' வேண்டும். எனவே 'சோறு உண்டு பால் பருகினான்' என்பதே சரியான மரபுத் தொடர்.

​40. பீலிபெய் சாகாடும் அச்சிறும் அப்பண்டம் சால மிகுத்துப் பெயின். இக்குறட்பாவில் பயின்றுவரும் அணி :

• ​விடை: (A) பிறிதுமொழிதல் அணி
• ​விளக்கம்: மயிலிறகே என்றாலும் அளவுக்கு அதிகமாக ஏற்றினால் வண்டியின் அச்சு முறியும் என்ற உவமையைக் கூறி, பகைவர்கள் எளியவரே என்றாலும் அவர்கள் ஒன்று கூடினால் மெலியவனுக்கும் அழிவு நேரிடும் என்ற கருத்தை மறைமுகமாக உணர்த்துவதால் இது பிறிதுமொழிதல் அணி.

​41. மூவர் என்னும் சொல்லின் சரியான பகுபத அமைப்பு முறை :

• ​விடை: (C) மூன்று + வ் + அர்
• ​விளக்கம்: 'மூவர்' என்பதைப் பகுபதமாகப் பிரிக்கும் போது: மூன்று (பகுதி - மூ எனத் திரிந்தது), வ் (உடம்படுமெய் சந்தி), அர் (பலர்பால் வினைமுற்று விகுதி).

​42. இரு சொற்களுக்கு இடையில் வேற்றுமை உருபு மறைந்து வந்து பொருள் தந்தால் அதனை ______ என்பர்.

• ​விடை: (C) வேற்றுமைத்தொகை
• ​விளக்கம்: இரண்டு சொற்களுக்கு இடையே வேற்றுமை உருபுகள் (ஐ, ஆல், கு, இன், அது, கண்) மறைந்து (தொக்கி) நின்று பொருள் தருவது வேற்றுமைத்தொகை எனப்படும்.

​43. பொருத்துக :

• ​விடை: (B) (a)-(iii), (b)-(iv), (c)-(ii), (d)-(i)
• ​விளக்கம்:
  • ​(a) ஈரறிவு - (iii) சிப்பி, நத்தை (தொடுதல், சுவை)
  • ​(b) ஓரறிவு - (iv) புல், மரம் (தொடுதல் உணர்வு மட்டும்)
  • ​(c) மூவறிவு - (ii) கரையான், எறும்பு (தொடுதல், சுவை, மூக்கு)
  • ​(d) ஐந்தறிவு - (i) பறவை, விலங்கு (மனம் தவிர்த்த ஐந்து புலன்கள்)

​44. பகுபத உறுப்புகளில் அடங்காமல் ஏழாவது உறுப்பாக வரும் புறத்துறுப்பை எவ்வாறு அழைக்கலாம் ?

• ​விடை: (C) எழுத்துப் பேறு
• ​விளக்கம்: பகுபத உறுப்புகள் ஆறு (பகுதி, விகுதி, இடைநிலை, சந்தி, சாரியை, விகாரம்). இவை தவிர, சில இடங்களில் சந்தி வரவேண்டிய இடத்தில் 'த்' போன்ற மெய்யெழுத்து தோன்றி, அது காலத்தைக் காட்டாமல் வெறும் எழுத்தாக மட்டும் வரும். இதனை 'எழுத்துப்பேறு' என்பர்.

​45. பொருத்துக:

• ​விடை: (A) (a)-(iv), (b)-(i), (c)-(ii), (d)-(iii)
• ​விளக்கம்:
  • ​(a) காக்கென்று - (iv) தொகுத்தல் விகாரம் (காக்க என்று என்பது காக்கென்று எனத் தொகுக்கப்பட்டது)
  • ​(b) கணீர் - (i) இடைக்குறை (கண்ணீர் என்பதில் 'ண்' குறைந்தது)
  • ​(c) உய் முறை - (ii) வினைத் தொகை (உய்யும் முறை, உய்கின்ற முறை என முக்காலமும் தொக்கி நிற்பது)
  • ​(d) மெய் முறை - (iii) வேற்றுமைத் தொகை (மெய்யினது முறை - 'அது' என்ற ஆறாம் வேற்றுமை உருபு மறைந்துள்ளது)

​46. உண்டி கொடுத்தோர் உயிர் கொடுத்தோரே! என்னும் அடியில் 'கொடுத்தோர்' என்னும் சொல்லுக்கான இலக்கணக் குறிப்பினைத் தேர்க.

• ​விடை: (B) வினையாலணையும் பெயர்
• ​விளக்கம்: ஒரு வினைமுற்று, வினையைக் குறிக்காமல் வினையைச் செய்த கருத்தாவைக் (நபரை) குறிக்கும் பெயராக அமைந்து வருவது வினையாலணையும் பெயர் ஆகும்.

​47. "நந்தவனம் கண் திறந்து நற்றமிழ்ப் பூ எடுத்து" இப்பாடல் அடிகளில் இடம் பெற்றுள்ள சொற்கள் ?

• ​விடை: (B) பெயர்ச்சொற்கள், வினைச்சொற்கள்
• ​விளக்கம்: நந்தவனம், கண், தமிழ், பூ - பெயர்ச்சொற்கள்; திறந்து, எடுத்து - வினைச்சொற்கள் (வினையெச்சங்கள்).

​48. ஈரெழுத்துச் சொற்களாக அமையும் குற்றியலுகரம் எது ?

• ​விடை: (B) (c) மட்டும் சரி
• ​விளக்கம்: நெடில் தொடர்க் குற்றியலுகரம் மட்டுமே எப்போதும் ஈரெழுத்துச் சொற்களாக மட்டுமே அமையும் (எடுத்துக்காட்டு: நாடு, காசு, ஆடு).

​49. பொருத்துக:

• ​விடை: (C) (a)-(iii), (b)-(ii), (c)-(iv), (d)-(i)
• ​விளக்கம்: விலங்கு/பறவைகளின் ஒலி மரபுகள்:
  • ​(a) புறா - (iii) குனுகும்
  • ​(b) கோழி - (ii) கொக்கரிக்கும்
  • ​(c) சேவல் - (iv) கூவும்
  • ​(d) கூகை - (i) குழறும்

​50. பொன்னகர் - இலக்கணக் குறிப்பு தருக.

• ​விடை: (A) இரண்டாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன் தொக்க தொகை
• ​விளக்கம்: 'பொன்னால் ஆகிய நகர்' என்று விரியும். இதில் 'ஆல்' என்ற மூன்றாம் வேற்றுமை உருபும், 'ஆகிய' என்ற அதன் பயனும் மறைந்து வந்துள்ளதால் இது 'மூன்றாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன் தொக்க தொகை' ஆகும். (குறிப்பு: கேள்வித்தாளில் விருப்பம் A-வில் இரண்டாம் வேற்றுமை என்று தவறாக அச்சிடப்பட்டுள்ளது, எனினும் முறையான இலக்கணப்படி இது உருபும் பயனும் உடன் தொக்க தொகையாகும்).

​51. இது செய்வாயா ? என்று வினவிய போது 'நீயே செய்' என்று கூறுவது எவ்வகை விடை ?

• ​விடை: (A) ஏவல் விடை
• ​விளக்கம்: ஒரு செயலைச் செய்யுமாறு ஏவிக் கூறும் விடை ஏவல் விடை எனப்படும். 'நீயே செய்' என்று திருப்பி ஏவுவதால் இது ஏவல் விடை.

​52. 'உயிர்மெய் நெடில்' எழுத்துக்கள் மொத்தம் :

• ​விடை: (C) 126
• ​விளக்கம்: உயிர் நெடில் எழுத்துக்கள் 7. மெய்யெழுத்துக்கள் 18. எனவே 18 * 7 = 126 உயிர்மெய் நெடில் எழுத்துக்கள் உள்ளன.

​53. 'குவிமொட்டு' - இலக்கணக் குறிப்புத் தருக.

• ​விடை: (B) வினைத் தொகை
• ​விளக்கம்: குவிந்த மொட்டு, குவிகின்ற மொட்டு, குவியும் மொட்டு என மூன்று காலத்திற்கும் பொருந்துவதாலும், காலங்காட்டும் இடைநிலை மறைந்துள்ளதாலும் இது வினைத்தொகை ஆகும்.

​54. அறிஞர் அண்ணாவைப் படித்திருக்கின்றேன். இத்தொடரில் வரும் ஆகு பெயரினைத் தேர்ந்தெடுக்க.

• ​விடை: (D) கருத்தாவாகு பெயர்
• ​விளக்கம்: 'அறிஞர் அண்ணா' என்ற கருத்தாவின் பெயர், அவர் இயற்றிய நூல்களுக்கு (காரியத்திற்கு) ஆகி வந்ததால் இது கருத்தாவாகு பெயர் எனப்படும்.

​55. எட்டுப் பொருளில் வரும் இடைச்சொல்:

• ​விடை: (D) ஓ
• ​விளக்கம்: 'ஓ' என்னும் இடைச்சொல் ஒப்பில்லாமை, உயர்வு, சிறப்பு, ஐயம், கழிவு, இரக்கம், வினா, எட்டு ஆகிய பொருள்களில் வரும்.

​56. வாழ்த்துதல், வைதல், விதித்தல், வேண்டல் ஆகிய பொருள்களில் வரும் வினைமுற்று

• ​விடை: (D) வியங்கோள் வினைமுற்று
• ​விளக்கம்: வாழ்த்துதல் (வாழ்க), வைதல் (ஒழிக), விதித்தல் (செய்க), வேண்டல் (அருள்க) ஆகிய பொருள்களில் க, இய, இயர், அல் போன்ற விகுதிகளைப் பெற்று வரும் வினைமுற்று வியங்கோள் வினைமுற்று ஆகும்.

​57. கடல் என்பது ______ சீர்.

• ​விடை: (C) நிரையசை
• ​விளக்கம்: க-ட-ல் (இருகுறில் இணைந்து ஒற்று - க ட ல்) என்பது யாப்பிலக்கணப்படி நிரையசையாகும். தனியாக நிற்பதால் இது நிரையசைச் சீர்.

​58. மொழிக்கு முதலில் வராத எழுத்துகள் :

• ​விடை: (A) மெய்யெழுத்துகள் பதினெட்டு
• ​விளக்கம்: தமிழ் மெய்யெழுத்துக்கள் 18-ம் (க் முதல் ன் வரை) தனித்துச் சொல்லின் முதலெழுத்தாக வராது. அவை உயிரோடு கூடியே மொழிக்கு முதலில் வரும்.

​59. செற்றவர் என்ற சொல்லின் இலக்கணக் குறிப்பு யாது ?

• ​விடை: (B) வினையாலணையும் பெயர்
• ​விளக்கம்: செற்றவர் என்றால் 'பகைவர்' அல்லது 'கோபித்தவர்' என்று பொருள். வினையைச் செய்த நபரைக் குறிப்பதால் இது வினையாலணையும் பெயர்.

​60. 'பகைவனென்றாலும்'-என்னும் சொல்லைப் பிரித்தெழுதக் கிடைப்பது

• ​விடை: (B) பகைவன் + என்றாலும்
• ​விளக்கம்: உடல்மேல் உயிர்வந்து ஒன்றுவது இயல்பே (ன் + ஏ = னே) என்ற விதிப்படி 'பகைவன் + என்றாலும்' என்பது 'பகைவனென்றாலும்' எனப் புணரும்.

​

TNTET 2026 | Paper I | Tamil Questions & Answers

 

தமிழ்நாடு ஆசிரியர் தகுதித் தேர்வு 2026 | தாள் 1 | தமிழ் பாட வினாக்கள் மற்றும் விடைகள் 

TNTET 2026 | Paper I | Tamil Questions & Answers 

04-07-2026 அன்று நடைபெற்ற பணியில் உள்ள ஆசிரியர்களுக்கான சிறப்பு ஆசிரியர் தகுதி தேர்வு வினாத்தாள் விடைகள்

வினாக்கள் 31 முதல் 60 வரை (தமிழ் பாடப் பகுதி) தெளிவான விளக்கங்களுடன் கீழே உள்ளவாறு விடைகள் அளிக்கப்பட்டுள்ளன:

​31. காலத்தை வெளிப்படையாகக் காட்டாது செய்பவரை மட்டும் வெளிப்படையாகக் காட்டும் வினைமுற்று :

​(A) ஏவல் வினைமுற்று

​(B) வியங்கோள் வினைமுற்று

​(C) குறிப்பு வினைமுற்று

​(D) தெரிநிலை வினைமுற்று

​விடை: (C) குறிப்பு வினைமுற்று

விளக்கம்: காலத்தை வெளிப்படையாகக் காட்டாமல், திணை, பால், இடமறிந்து செய்பவரை (கருத்தாவை) மட்டும் உணர்த்தும் வினைமுற்று 'குறிப்பு வினைமுற்று' எனப்படும். (எ.கா. பொன்னன் - அவன் பொன்னை உடையவன் எனப் பொருள்படும், காலத்தைக் காட்டாது).

​32. MONOLINGUAL சொல்லுக்கு இணையான தமிழ்ச்சொல் எது ?

​(A) ஒப்பெழுத்து

​(B) ஒரு மொழி

​(C) பெருங்காற்று

​(D) புயல்

​விடை: (B) ஒரு மொழி

விளக்கம்: 'Mono' என்றால் ஒன்று அல்லது ஒரு எனப் பொருள்படும். 'Lingual' என்றால் மொழி சார்ந்த என்று பொருள். எனவே 'Monolingual' என்பதன் தமிழாக்கம் 'ஒரு மொழி' ஆகும்.

​33. கூற்றும் காரணமும் சரியா எனக் கண்டறிக :

​கூற்று: திருக்குறள் நீதி நூல் மட்டுமன்று, அஃது ஒரு வாழ்வியல் நூலாகும்.

காரணம்: எக்காலத்துக்கும், எல்லா மக்களுக்கும் பொருந்தும் அறக்கருத்துக்கள் இதில் இல்லை.

​(A) கூற்று சரி; காரணம் தவறு

​(B) கூற்று சரி; காரணம் சரி

​(C) கூற்று தவறு; காரணம் தவறு

​(D) கூற்று தவறு; காரணம் சரி

​விடை: (A) கூற்று சரி; காரணம் தவறு

விளக்கம்: திருக்குறள் மனிதன் வாழ வேண்டிய நெறிமுறைகளைக் கூறும் உன்னதமான வாழ்வியல் நூல் என்பதால் கூற்று சரியானது. ஆனால், அதில் எக்காலத்திற்கும் பொருந்தும் அறக்கருத்துக்கள் உள்ளன. காரணத்தில் 'இல்லை' எனக் கூறப்பட்டுள்ளதால் காரணம் தவறானது.

​34. "வாடா ராசா, வாடா கண்ணா" என்று தன் மகளைப் பார்த்துத் தாய் அழைப்பது :

​(A) திணை வழுவமைதி

​(B) பால் வழுவமைதி

​(C) இட வழுவமைதி

​(D) கால வழுவமைதி

​விடை: (B) பால் வழுவமைதி

விளக்கம்: மகள் என்பது பெண்பால். ஆனால் தாய் அன்பின் காரணமாக 'ராசா', 'கண்ணா' என ஆண்பாலாக விளித்து அழைக்கிறாள். இலக்கண முறைப்படி வழுவாக இருந்தாலும், உவகை/அன்பின் காரணமாக ஏற்புடையதாகக் கருதப்படுவதால் இது 'பால் வழுவமைதி' ஆகும்.

​35. சரியான விடையைத் தேர்க. விசேஷம் என்பதன் பொருள் யாது ?

​(A) நுட்பம் (அல்லது சிறப்பு)

​(B) நாணம்

​(C) இசைவகை

​(D) துன்பம்

​விடை: (A) நுட்பம் / சிறப்பு

விளக்கம்: விசேஷம் என்னும் வடமொழிச் சொல்லின் நேரடிப் பொருள் 'சிறப்பு' அல்லது பெருமை என்பதாகும். இங்குள்ள தெரிவுகளில் 'நுட்பம்' (தனித்தன்மை வாய்ந்த சிறப்பு) என்பது மிக நெருங்கிய பொருளாகும்.

​36. பொருத்துக (விலங்குகளின் இளமைப் பெயர்கள்):

​(a) யானை - (ii) கன்று

(b) சிங்கம் - (i) குருளை

(c) புலி - (iv) பறழ்

(d) குரங்கு - (iii) குட்டி

​(A) (a)-(ii), (b)-(i), (c)-(iv), (d)-(iii)

​(B) (a)-(iii), (b)-(iv), (c)-(i), (d)-(ii)

​(C) (a)-(ii), (b)-(iv), (c)-(i), (d)-(iii)

​(D) (a)-(iii), (b)-(i), (c)-(iv), (d)-(ii)

​விடை: (A) (a)-(ii), (b)-(i), (c)-(iv), (d)-(iii)

விளக்கம்: யானைக் கன்று, சிங்கக் குருளை, புலிப் பறழ், குரங்குக் குட்டி என்பது தமிழ் மரபுப் பெயர்களாகும்.

​37. "புனையா ஓவியம் கடுப்பப் புனைவில்" இப்பாடல் வரி இடம்பெற்ற நூல் :

​(A) மணிமேகலை

​(B) சிலப்பதிகாரம்

​(C) நெடுநல்வாடை

​(D) வளையாபதி

​விடை: (C) நெடுநல்வாடை

விளக்கம்: பத்துப்பாட்டு நூல்களுள் ஒன்றான நக்கீரர் இயற்றிய 'நெடுநல்வாடை' நூலில் இப்பாடல் வரி (வரி 147) இடம்பெற்றுள்ளது. (குறிப்பு: 'புனையா ஓவியம் புறம்போந்தன்ன' என்ற வரி மணிமேகலையில் வரும்).

​38. பொருத்துக (வாக்கிய வகைகள்):

​(a) ராஜா நேற்று வந்தான் - (iv) தன்வினைத் தொடர்

(b) ராஜா நேற்று வருவித்தான் - (iii) பிறவினைத் தொடர்

(c) கவிதா உரை படித்தாள் - (ii) செய்வினைத் தொடர்

(d) உரை கவிதாவால் படிக்கப்பட்டது - (i) செயப்பாட்டு வினைத் தொடர்

​(A) (a)-(iv), (b)-(ii), (c)-(i), (d)-(iii)

​(B) (a)-(iv), (b)-(iii), (c)-(ii), (d)-(i)  (குறிப்பு: புத்தகத் தெரிவு அச்சுப்பிழையாக (a)-(iii) எனத் தொடங்கினாலும், சரியான வரிசை இதுவே)

​(C) (a)-(ii), (b)-(i), (c)-(iii), (d)-(iv)

​(D) (a)-(i), (b)-(ii), (c)-(iii), (d)-(iv)

​விடை: (B) (அல்லது சரியான பொருத்தம்: a-iv, b-iii, c-ii, d-i)

விளக்கம்: எழுவாய் தானே செயலைச் செய்தால் தன்வினை; பிறரைச் செய்ய வைத்தால் பிறவினை; எழுவாய் ஒரு செயலைச் செய்வதைக் கூறின் செய்வினை; செயப்படுபொருளை முதன்மைப்படுத்தினால் செயப்பாட்டு வினை.

​39. பொருத்துக (தொகாநிலைத் தொடர்கள்):

​(a) எழுவாயுடன் பெயர், வினை, வினா தொடர்வது - (iv) எழுவாய்த் தொடர்

(b) வேற்றுமை உருபுகள் வெளிப்படையாக அமையும் தொடர்கள் - (iii) வேற்றுமைத் தொகாநிலைத் தொடர்கள்

(c) உரிச்சொல்லுடன் பெயரோ வினையோ தொடர்வது - (i) உரிச்சொல் தொடர்

(d) முற்றுப்பெறாத வினை பெயரைக் கொண்டு முடிவது - (ii) பெயரெச்சத் தொடர்

​(A) (a)-(iv), (b)-(iii), (c)-(i), (d)-(ii)

​(B) (a)-(iii), (b)-(ii), (c)-(iv), (d)-(i)

​(C) (a)-(ii), (b)-(i), (c)-(iii), (d)-(iv)

​(D) (a)-(i), (b)-(iv), (c)-(ii), (d)-(iii)

​விடை: (A) (a)-(iv), (b)-(iii), (c)-(i), (d)-(ii)

விளக்கம்: இலக்கண விதிப்படி தொகாநிலைத் தொடரின் ஒன்பது வகைகளின் விளக்கங்கள் சரியாகப் பொருத்தப்பட்டுள்ளன.

​

40. பொருத்துக (சொல் வகைகள்):

​(a) பெயர்ச்சொல் - (iv) மரம்

(b) உரிச்சொல் - (ii) மாநகர்

(c) இணைப்புச் சொல் - (i) உம்

(d) வினைச்சொல் - (iii) ஓடுதல்

​(A) (a)-(ii), (b)-(i), (c)-(iii), (d)-(iv)

​(B) (a)-(i), (b)-(iii), (c)-(iv), (d)-(ii)

​(C) (a)-(iv), (b)-(ii), (c)-(i), (d)-(iii)

​(D) (a)-(iii), (b)-(iv), (c)-(ii), (d)-(i)

​விடை: (C) (a)-(iv), (b)-(ii), (c)-(i), (d)-(iii)

விளக்கம்: மரம் என்பது பெயர்; 'மா' என்பது பெரிய எனும் பொருள் தரும் உரிச்சொல்; 'உம்' என்பது இடைச்சொல்/இணைப்புச்சொல்; ஓடுதல் என்பது தொழிற்பெயர்/வினைசார்ந்தது.

​

41. கூற்று மற்றும் காரணம் கண்டறிக :

​கூற்று: பிறக்கும் இடம், ஒலிக்கும் முயற்சி, அளவு, வடிவம் முதலியவற்றில் எழுத்துகள் ஒத்துப்போகின்றன, அவற்றை இன எழுத்துக்கள் என்று கூறுவர்.

காரணம்: எல்லா இன எழுத்துக்களும் சொல்லில் ஒன்றாக சேர்ந்து வரும்.

​(A) கூற்று தவறு காரணம் சரி

​(B) கூற்று சரி காரணம் தவறு

​(C) கூற்று சரி காரணம் சரி

​(D) கூற்று தவறு காரணம் தவறு

​விடை: (B) கூற்று சரி காரணம் தவறு

விளக்கம்: ஒலிக்கும் முயற்சி, பிறக்கும் இடம் ஆகியவற்றில் ஒற்றுமை உள்ள எழுத்துகள் 'இன எழுத்துக்கள்' (நட்பெழுத்துக்கள்) எனப்படும், எனவே கூற்று சரி. ஆனால் எல்லா இன எழுத்துக்களும் எப்போதும் சொல்லில் ஒன்றாகச் சேர்ந்து வரும் என்பது தவறானது (எ.கா: உயிர் எழுத்துக்களில் அளபெடையில் மட்டுமே இணைந்து வரும், எப்போதும் அல்ல).

​

42. கூற்றுகளை ஆராய்க :

​கூற்று (1): சொற்கள் அடுக்கு வந்து, பிரிந்தாலும் பொருள் தருவது அடுக்குத் தொடர் ஆகும்.

கூற்று (2): அடுக்குத் தொடர் ஓரெழுத்து மொழியாய் மட்டுமே வரும்.

​(A) கூற்றுகள் (1) வும், (2) வும் சரி

​(B) கூற்றுகள் (1) வும், (2) வும் தவறு

​(C) கூற்று (1) சரி கூற்று (2) தவறு

​(D) கூற்று (1) தவறு கூற்று (2) சரி

​விடை: (C) கூற்று (1) சரி கூற்று (2) தவறு

விளக்கம்: அடுக்குத்தொடரில் உள்ள சொற்களைத் தனித்தனியாகப் பிரித்தாலும் பொருள் தரும் (எ.கா: பாம்பு, பாம்பு!). எனவே கூற்று 1 சரி. ஆனால், அடுக்குத்தொடர் ஓரெழுத்து மொழியாக மட்டுமன்றி, பல எழுத்து மொழிகளாகவும் வரும் (எ.கா: வருக! வருக!). எனவே கூற்று 2 தவறு.

​

43. பொருத்துக (சொற்பொருள்):

​(a) அலந்தவர் - (iv) வறியவர்

(b) செறாஅமை - (iii) வெறுக்காமை

(c) நோன்றல் - (ii) பொறுத்தல்

(d) போற்றார் - (i) பகைவர்

​(A) (a)-(i), (b)-(ii), (c)-(iii), (d)-(iv)

​(B) (a)-(ii), (b)-(i), (c)-(iv), (d)-(iii)

​(C) (a)-(iv), (b)-(iii), (c)-(ii), (d)-(i)

​(D) (a)-(ii), (b)-(iv), (c)-(i), (d)-(i)

​விடை: (C) (a)-(iv), (b)-(iii), (c)-(ii), (d)-(i)

விளக்கம்: கலித்தொகையில் வரும் "ஆற்றுதல் என்பது அலந்தவர்க்கு உதவுதல்" என்ற பாடலின் சொற்பொருள்கள் இவை. அலந்தவர் = வறியவர், நோன்றல் = பொறுத்தல், செறாஅமை = வெறுக்காமை, போற்றார் = பகைவர்.

​44. வினை மரபுச் சொற்களைப் பொருத்துக :

​(a) அம்பு - (iv) எய்தார்

(b) சுவர் - (iii) எழுப்பினார்

(c) கூடை - (ii) முடைந்தார்

(d) மாத்திரை - (i) விழுங்கினான்

​(A) (a)-(iv), (b)-(iii), (c)-(ii), (d)-(i)

​(B) (a)-(i), (b)-(ii), (c)-(iii), (d)-(iv)

​(C) (a)-(ii), (b)-(i), (c)-(iv), (d)-(iii)

​(D) (a)-(iii), (b)-(iv), (c)-(i), (d)-(ii)

​விடை: (A) (a)-(iv), (b)-(iii), (c)-(ii), (d)-(i)

விளக்கம்: தமிழில் பாரம்பரியமாகப் பயன்படுத்தப்படும் வினை மரபுகள்: அம்பு எய்தல், சுவர் எழுப்புதல், கூடை முடைதல், மாத்திரை விழுங்குதல்.

​

45. சீர்களை வரிசைப்படுத்திக் குறளை எழுதுக.

​(A) நிறையுடைமை வேண்டின் பொறையுடைமை நீங்காமை போற்றி ஒழுகப் படும்.

​(B) நிறையுடைமை நீங்காமை பொறையுடைமை வேண்டின் போற்றி ஒழுகப் படும்.

​(C) நிறையுடைமை நீங்காமை வேண்டின் பொறையுடைமை போற்றி ஒழுகப் படும்.

​(D) பொறையுடைமை நீங்காமை வேண்டின் நிறையுடைமை போற்றி ஒழுகப் படும்.

​விடை: (A)

விளக்கம்: திருக்குறளின் 'பொறையுடைமை' அதிகாரத்தில் உள்ள சரியான குறள் வரிசை:

"நிறையுடைமை வேண்டின் பொறையுடைமை நீங்காமை

போற்றி ஒழுகப் படும்." (குறள்: 152)

​

46. "சாகும்போதும் தமிழ்படித்துச் சாக வேண்டும் – என்றன் சாம்பலும் தமிழ்மணந்து வேகவேண்டும்" என்று பாடியவர்:

​(A) பாரதியார்

​(B) க.சச்சிதானந்தன்

​(C) பாரதிதாசன்

​(D) தேவநேயப் பாவாணர்

​விடை: (B) க.சச்சிதானந்தன்

விளக்கம்: ஈழத்துத் தமிழ் அறிஞரான க. சச்சிதானந்தன் அவர்களின் உலகப் புகழ்பெற்ற வரிகள் இவை. (இவ்வரி 10-ஆம் வகுப்பு தமிழ்ப் புத்தகத்தில் உள்ளது).

​

47. கூற்றுகளை ஆராய்க :

​கூற்று (1): சிலம்பு என்றால் ஒலித்தல் என்பது பொருள்.

கூற்று (2): கடையெழு வள்ளல்களுள் ஒருவரான 'வல்வில் ஓரி' சிலம்பாட்டத்தில் சிறந்து விளங்கியவர்.

​(A) கூற்று (1), கூற்று (2) இரண்டும் சரி

​(B) கூற்று (1), கூற்று (2) இரண்டும் தவறு

​(C) கூற்று (1) தவறு, கூற்று (2) சரி

​(D) கூற்று (1) சரி கூற்று (2) தவறு

​விடை: (D) கூற்று (1) சரி கூற்று (2) தவறு

​விளக்கம்: 'சிலம்பு' என்ற சொல்லுக்கு 'ஒலித்தல்' என்று பொருள் (கூற்று 1 சரி). கடையெழு வள்ளல்களில் ஒருவரான வல்வில் ஓரி வில்லாற்றலில் (வில் வித்தையில்) சிறந்தவரே தவிர சிலம்பாட்டத்தில் அல்ல. எனவே கூற்று 2 தவறு.

​48. "சேகரமாய் வைத்த மரங்கள் அத்தனையும் சின்னபின்னமாய் ஒடிந்து பின்னமாச்சுதே" - இப்பாடல் வரிகளில் சேகரமாய் என்பதன் பொருள் என்ன ?

​(A) மிக வருந்தி

​(B) முறையாக

​(C) கூட்டம் (அல்லது சேகரித்து வைத்தல்/கூட்டமாக)

​(D) சரியாக

​விடை: (C) கூட்டம்

விளக்கம்: பஞ்சக் குமமிக் பாடல்களில் வரும் இவ்வரியில் 'சேகரமாய்' என்பது 'கூட்டமாக' அல்லது 'சேகரித்துத் திரட்டப்பட்ட' என்ற பொருளைத் தரும்.

​

49. 'எச்சம் எனவொருவன் மக்கட்குச் செய்வன விச்சைமற்று அல்ல பிற' - கல்வியின் பெருமையை உணர்த்தும் நாலடியாரின் பாடல் வரிகளை எழுதியவர் யார் ?

​(A) கபிலர்

​(B) திருவள்ளுவர்

​(C) ஒளவையார்

​(D) சமணமுனிவர்பலர்

​விடை: (D) சமணமுனிவர்பலர்

விளக்கம்: 'நாலடியார்' சமண முனிவர்கள் பலரால் இயற்றப்பட்ட நூலாகும். கல்வி அதிகாரத்தில் உள்ள இப்பாடலின் பொருள்: "ஒருவன் தன் குழந்தைகளுக்குச் சேர்த்து வைக்க வேண்டிய உண்மையான செல்வம் கல்வியே ஆகும்".

​

50. 'நிருமித்த' என்ற சொல்லின் பொருள் :

​(A) நிரூபித்த

​(B) சிறப்பித்த

​(C) உருவாக்கிய

​(D) பாராட்டிய

​விடை: (C) உருவாக்கிய

விளக்கம்: பாரதிதாசனின் இன்பத்தமிழ் பாடலில் வரும் "தமிழுக்கும் அமுதென்று பேர்... எங்கள் சமூகத்தின் விளைவுக்கு நிருமித்த ஊர்" என்ற வரியில் 'நிருமித்த' என்றால் 'உருவாக்கிய' (விளைவித்த) என்று பொருள்.

​

51. கூற்றுகளை ஆராய்க :

​கூற்று (1): கல்லணை தமிழர்களின் கட்டுமானத் திறனைப் பறைசாற்றுவதாக உள்ளது.

கூற்று (2): கல்லணை கி.பி. 6-ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது.

​(A) கூற்று (1), கூற்று (2) இரண்டும் சரி

​(B) கூற்று (1) சரி, கூற்று (2) தவறு

​(C) கூற்று (1) தவறு கூற்று (2) சரி

​(D) கூற்று (1),கூற்று (2) இரண்டும் தவறு

​விடை: (B) கூற்று (1) சரி, கூற்று (2) தவறு

விளக்கம்: கல்லணை தமிழர்களின் பழங்காலப் பொறியியல் மற்றும் கட்டுமானத் திறனுக்குச் சான்றாகும் (கூற்று 1 சரி). கல்லணையைக் கரிகால் சோழன் கட்டியது கி.பி. 2-ஆம் நூற்றாண்டு ஆகும் (6-ஆம் நூற்றாண்டு அல்ல). எனவே கூற்று 2 தவறு.

​52. ஓரெழுத்து ஒருமொழிகளில் எத்தனை சொற்கள் குறில் எழுத்துகளாக அமைந்துள்ளன ?

​(A) மூன்று

​(B) இரண்டு

​(C) நாற்பது

​(D) பன்னிரண்டு

​விடை: (B) இரண்டு

விளக்கம்: நன்னூலார் கூற்றுப்படி தமிழிலுள்ள ஓரெழுத்து ஒருமொழிகள் மொத்தம் 42. இதில் 40 எழுத்துகள் நெடில் எழுத்துகள், 'நொ', 'து' ஆகிய இரண்டு எழுத்துகள் மட்டுமே குறில் எழுத்துகள் ஆகும்.

​

53. கூற்றுகளை ஆராய்க :

​கூற்று (1): எழுவாய், பயனிலை, செயப்படுபொருள் ஆகிய மூன்றும் ஒரு தொடரில் இடம் பெற்றிருக்கும்.

கூற்று (2): எழுவாயோ, செயப்படு பொருளோ இல்லாமலும் தொடர் அமையும்.

​(A) கூற்று (1) சரி, கூற்று (2) தவறு

​(B) கூற்று (1) சரி, கூற்று (2) சரி

​(C) கூற்று (1) தவறு, கூற்று (2) தவறு

​(D) கூற்று (1) தவறு, கூற்று (2) சரி

​விடை: (B) கூற்று (1) சரி, கூற்று (2) சரி

விளக்கம்: ஒரு சாதாரணத் தொடரில் எழுவாய், பயனிலை, செயப்படுபொருள் மூன்றும் இருக்கும் (கூற்று 1 சரி). ஆனால், இவை மூன்றும் கட்டாயம் இருக்க வேண்டும் என்ற விதியில்லை; எழுவாயோ அல்லது செயப்படுபொருளோ மறைந்து வந்தாலும் தொடர் முழுமையடையும் (எ.கா: "படித்தான்" - இதில் எழுவாய் இல்லை). எனவே கூற்று 2-உம் சரி.

​

54. பொருத்துக (கிணறுகளின் வகைகள்):

​(a) ஆழிக் கிணறு - (ii) கடலருகே தோண்டிய கிணறு

(b) உறைக் கிணறு - (iii) மணற்பாங்கான இடத்தில் தோண்டிய கிணறு

(c) கட்டுக் கிணறு - (iv) சரளை நிலத்தில் தோண்டிய கிணறு

(d) பூட்டைக் கிணறு - (i) கமலை நீர்ப்பாய்ச்சும் கிணறு

​(A) (a)-(ii), (b)-(iii), (c)-(iv), (d)-(i)

​(B) (a)-(iv), (b)-(iii), (c)-(ii), (d)-(i)

​(C) (a)-(iii), (b)-(i), (c)-(ii), (d)-(iv)

​(D) (a)-(ii), (b)-(iii), (c)-(i), (d)-(iv)

​விடை: (A) (a)-(ii), (b)-(iii), (c)-(iv), (d)-(i)

விளக்கம்: தமிழ்நாட்டின் நீர்நிலை அமைப்புகளின் பெயர்களும் அதன் விளக்கங்களும் பாடநூல் அடிப்படையில் சரியாகப் பொருத்தப்பட்டுள்ளன.

​55. கூற்றுகளை ஆராய்க :

​கூற்று (1): கேட்டல், பேசுதல் என்னும் முதல் நிலையிலேயே குழந்தைகளுக்குத் தாய்மொழி அறிமுகமாகிறது.

கூற்று (2): படித்தல், எழுதுதல் என்னும் இரண்டாம் நிலையில் பிறமொழிகள் அறிமுகம் ஆவதில்லை.

​(A) கூற்று (1) சரி; கூற்று (2) சரி

​(B) கூற்று (1) சரி; கூற்று (2) தவறு

​(C) கூற்று (1) தவறு; கூற்று (2) தவறு

​(D) கூற்று (1) தவறு, கூற்று (2) சரி

​விடை: (B) கூற்று (1) சரி; கூற்று (2) தவறு

விளக்கம்: மொழியின் முதல் நிலை கேட்டல், பேசுதல் ஆகும். இதன் மூலமே குழந்தைக்குத் தாய்மொழி பழகுகிறது (கூற்று 1 சரி). படித்தல் மற்றும் எழுதுதல் ஆகிய இரண்டாம் நிலையில் பள்ளிக்குச் செல்லும்போது பிறமொழிகளைக் கற்கும் வாய்ப்பு ஏற்படுவதால், 'அறிமுகம் ஆவதில்லை' என்ற கூற்று 2 தவறாகும்.

​

56. கூற்று மற்றும் காரணம் கண்டறிக :

​கூற்று: "நான் இன்னும் வாசிக்காத நல்ல புத்தகம் ஒன்றை வாங்கி வந்து என்னைச் சந்திப்பவனே என் தலை சிறந்த நண்பன்" என்பார் ஆபிரகாம் லிங்கன்.

காரணம்: மனிதனை விலங்கிடமிருந்து வேறுபடுத்துவது சிரிப்பு மட்டுமன்று, சிந்திப்பதும்தான். சிந்தனையைத் தூண்டுவது கற்றல் மட்டுமன்று நூல்களும்தான், பகுத்தறிவையும் நூலகம் தருகிறது.

​(A) கூற்று சரி; காரணம் தவறு

​(B) கூற்று தவறு; காரணம் சரி

​(C) கூற்று சரி; காரணம் சரி

​(D) கூற்று தவறு; காரணம் தவறு

​விடை: (C) கூற்று சரி; காரணம் சரி

விளக்கம்: புத்தக வாசிப்பின் முக்கியத்துவத்தை ஆபிரகாம் லிங்கன் கூற்றில் உள்ளவாறு கூறியுள்ளார் (கூற்று சரி). பகுத்தறிவையும் சிந்தனையையும் தூண்டுவதில் புத்தகங்களும் நூலகங்களும் முதன்மைப் பங்கு வகிக்கின்றன என்ற காரண விளக்கமும் மிகச் சரியானது.

​

57. கூற்றுகளை ஆராய்க :

​கூற்று (1): கங்கை கொண்ட சோழபுரம் கோவில் விமானம் 34 அடி குறுக்களவு கொண்டது.

கூற்று (2): இவ்விமானம் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டது.

​(A) கூற்று (1) சரி கூற்று (2) சரி

​(B) கூற்று (1) தவறு கூற்று (2) தவறு  (கவனிக்க: புத்தகத் தெரிவில் 'C' என்று டிக் செய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் உண்மைத் தரவு வேறானது)

​(C) கூற்று (1) சரி கூற்று (2) தவறு

​(D) கூற்று (1) தவறு கூற்று (2) சரி

​விடை: (B) கூற்று (1) தவறு கூற்று (2) தவறு

விளக்கம்: கங்கைகொண்ட சோழபுரம் கோவிலின் கருவறை மீதுள்ள விமானம் 100 அடி உயரமும், குறுக்களவு சுமார் 80 அடியும் கொண்டது (34 அடி அல்ல; கூற்று 1 தவறு). இக்கோவில் முழுவதும் கற்தேவாரம் மற்றும் கற்களால் (கருங்கற்கள்) செதுக்கப்பட்ட கட்டடக் கலை ஆகும், செங்கற்களால் ஆனது அல்ல. எனவே இரண்டு கூற்றுகளும் தவறானவை.

​

58. சரியான தொடரைக் கண்டறிக.

​(A) தவலை தண்ணீரில் குதித்தது.

​(B) மீன் பிடிக்க வளை வீசினான்.

​(C) அக்கறையுடன் படித்தால் முன்னுக்கு வரலாம்.

​(D) குக்கரிலிருந்து ஒளி வந்தது.

​விடை: (C) அக்கறையுடன் படித்தால் முன்னுக்கு வரலாம்.

விளக்கம்: மற்ற வாக்கியங்களில் எழுத்துப் பிழைகள் (மயங்கொலிப் பிழைகள்) உள்ளன:

(A) 'தவலை' அல்ல 'தவளை'

(B) 'வளை' (பொந்து) அல்ல 'வலை'

(D) 'ஒளி' (வெளிச்சம்) அல்ல சத்தம் குறிக்கும் 'ஒலி' வர வேண்டும்.

எனவே (C) மட்டுமே பிழையற்ற சரியான தொடர்.

​

59. பொருத்துக (தமிழ் நூல்களின் சிறப்புப் பெயர்கள்):

​(a) இயற்கை ஓவியம் - (ii) பத்துப்பாட்டு

(b) இயற்கை இன்பக்கலம் - (iv) கலித்தொகை

(c) இயற்கைப் பரிணாமம் - (i) கம்பராமாயணம்

(d) இயற்கை அன்பு - (iii) பெரியபுராணம்

​(A) (a)-(i), (b)-(ii), (c)-(iii), (d)-(iv)

​(B) (a)-(ii), (b)-(iv), (c)-(iii), (d)-(i)

​(C) (a)-(ii), (b)-(iv), (c)-(i), (d)-(iii)

​(D) (a)-(ii), (b)-(iii), (c)-(iv), (d)-(i)

​விடை: (C) (a)-(ii), (b)-(iv), (c)-(i), (d)-(iii)

விளக்கம்: தமிழ் இலக்கியங்களின் இயற்கை சார்ந்த அடைமொழிப் பெயர்கள் மிகச் சரியாகப் பொருத்தப்பட்டுள்ளன.

​60. பொருத்துக (அறுசுவைகள்):

​(a) அச்சு வெல்லம் - (iii) இனிப்பு

(b) வாழைப்பூ - (iv) துவர்ப்பு

(c) மிளகாய் - (ii) கார்ப்பு

(d) புளியங்காய் - (i) புளிப்பு

​(A) (a)-(iv), (b)-(i), (c)-(iii), (d)-(ii)

​(B) (a)-(iii), (b)-(iv), (c)-(ii), (d)-(i)

​(C) (a)-(ii), (b)-(iii), (c)-(i), (d)-(iv)

​(D) (a)-(i), (b)-(ii), (c)-(iv), (d)-(iii)

​விடை: (B) (a)-(iii), (b)-(iv), (c)-(ii), (d)-(i)

விளக்கம்: வெல்லம் இனிப்பு, வாழைப்பூ துவர்ப்பு, மிளகாய் கார்ப்பு, புளி புளிப்பு என்பது பொருட்களின் சுவைகளுக்கான சரியான பொருத்தமாகும்.

​

6th Std | Term 3 | Tamil | Quiz Collection (50 Questions) | TET

 

ஆறாம் வகுப்பு | மூன்றாம் பருவம் | தமிழ் | 50 வினாக்கள் கொண்ட வினாடி வினா தொகுப்பு | ஆசிரியர் தகுதி தேர்வு தாள் 1 மற்றும் தாள் 2

Class 6 | Term III | Tamil | Quiz Collection (50 Questions) | Teacher Eligibility Test (TET) Paper 1 and Paper 2

>>> வினாக்களை பயிற்சி செய்ய இங்கே சொடுக்கவும்

6-ஆம் வகுப்பு தமிழ் மூன்றாம் பருவப் பாடங்களிலிருந்து மிக முக்கியமான 50 வினாக்களைத் தொகுத்து வழங்கியுள்ளேன். இந்த வினாடி வினா உங்கள் பாட அறிவைச் சோதிக்கவும், தேர்வுக்குத் தயாராகவும் பெரிதும் உதவும். விடைகளுக்கான விளக்கங்களையும் கவனமாகப் படியுங்கள். வாழ்த்துகள்!

6th Std | Term 2 | Tamil | Quiz Collection (50 Questions) | TET

 

ஆறாம் வகுப்பு | இரண்டாம் பருவம் | தமிழ் | 50 வினாக்கள் கொண்ட வினாடி வினா தொகுப்பு | ஆசிரியர் தகுதி தேர்வு தாள் 1 மற்றும் தாள் 2

Class 6 | Term II | Tamil | Quiz Collection (50 Questions) | Teacher Eligibility Test (TET) Paper 1 and Paper 2

>>> வினாக்களை பயிற்சி செய்ய இங்கே சொடுக்கவும்

6-ஆம் வகுப்பு தமிழ் இரண்டாம் பருவப் பாடங்களிலிருந்து மிக முக்கியமான 50 வினாக்களைத் தொகுத்து வழங்கியுள்ளேன். இந்த வினாடி வினா உங்கள் பாட அறிவைச் சோதிக்கவும், தேர்வுக்குத் தயாராகவும் பெரிதும் உதவும். விடைகளுக்கான விளக்கங்களையும் கவனமாகப் படியுங்கள். வாழ்த்துகள்!

6th Std | Term 1 | Tamil | Quiz Collection (50 Questions) | TET

 

ஆறாம் வகுப்பு | முதல் பருவம் | தமிழ் | 50 வினாக்கள் கொண்ட வினாடி வினா தொகுப்பு | ஆசிரியர் தகுதி தேர்வு தாள் 1 மற்றும் தாள் 2

Class 6 | Term 1 | Tamil | Quiz Collection (50 Questions) | Teacher Eligibility Test (TET) Paper 1 and Paper 2

>>> வினாக்களை பயிற்சி செய்ய இங்கே சொடுக்கவும்

6-ஆம் வகுப்பு தமிழ் முதல் பருவப் பாடங்களிலிருந்து மிக முக்கியமான 50 வினாக்களைத் தொகுத்து வழங்கியுள்ளேன். இந்த வினாடி வினா உங்கள் பாட அறிவைச் சோதிக்கவும், தேர்வுக்குத் தயாராகவும் பெரிதும் உதவும். விடைகளுக்கான விளக்கங்களையும் கவனமாகப் படியுங்கள். வாழ்த்துகள்!

2026-2027 | Std 3 | Term 1 | Tamil & English Textbook

 

2026-2027ஆம் கல்வி ஆண்டு | மூன்றாம் வகுப்பு | பருவம் 1 | தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலம் பாடப்புத்தகம்

2026-2027 Academic Year | Standard Three | Term 1 | Tamil and English Textbook

2026-2027 AY | 3rd Std | Term 1 | Tamil & English Textbook

>>> தரவிறக்கம் செய்ய இங்கே சொடுக்கவும்

2026-2027 | Std 2 | Term 1 | Tamil & English Textbook

 2026-2027ஆம் கல்வி ஆண்டு | இரண்டாம் வகுப்பு | பருவம் 1 | தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலம் பாடப்புத்தகம்

2026-2027 Academic Year | Standard Two | Term 1 | Tamil and English Textbook

2026-2027 AY | 2nd Std | Term 1 | Tamil & English Textbook

>>> தரவிறக்கம் செய்ய இங்கே சொடுக்கவும்

2026-2027 AY | 1st Std | Term 1 | Tamil & English Textbook

 2026-2027ஆம் கல்வி ஆண்டு | முதலாம் வகுப்பு | பருவம் 1 | தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலம் பாடப்புத்தகம்

2026-2027 Academic Year | Standard One | Term 1 | Tamil and English Textbook

2026-2027 AY | 1st Std | Term 1 | Tamil & English Textbook

>>> தரவிறக்கம் செய்ய இங்கே சொடுக்கவும் 

தமிழைப் பிழையின்றி எழுதுவோம் - தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம் நூல் வெளியீடு - ஆண்டு: 2024

தமிழைப் பிழையின்றி எழுதுவோம் - தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம் கையேடு நூல் வெளியீடு - ஆண்டு: 2024

Let's Write Tamil Without Errors - Tamil Online Education Institute Handbook Publication - Year: 2024

>>> தரவிறக்கம் செய்ய இங்கே சொடுக்கவும் 

தமிழ் இலக்கணம் - முக்கியக் கருத்துகள்

தமிழ் இலக்கணம் - முக்கியக் கருத்துகள்

இலக்கணம் வகை

1.    முதலெழுத்துக்கள் எண்ணிக்கை – 30.

2.    உயிர்மெய்       - 216.

3.     ஆய்த எழுத்து    - 1.

4.    ஆய்த எழுத்தின் வேறு பெயர்கள் - முப்புள்ளி, முப்பாற்புள்ளி, தனிநிலை.

5.    தமிழில் எழுத்தானது வகை - 2.  முதலெழுத்து, சார்பெழுத்து.

6.    சார்பு எழுத்துக்கள் எண்ணிக்கை மொத்தம்- 10.

7.    உயிரெழுத்து   - 12 எழுத்துக்கள்.

8.    மெய்யெழுத்து - 18 எழுத்துக்கள்

9.    வல்லினம் எழுத்துக்கள்   - க், ச், ட், த், ப், ற். வன்மையாக ஒலிக்கின்றன.

10.   மெல்லினம் எழுத்துக்கள் - ங், ஞ், ண், ந், ம், ன். மென்மையாக ஒலிக்கின்றன.

11.   இடையினம் எழுத்துக்கள் - ய், ர், ல், வ், ழ், ள். வன்மையாகவும் மென்மையாகவும் இல்லாமல்

12.   அளபெடை வகைகள்  - 2.  உயிரளபெடை, ஒற்றளபெடை.

13.   உயிரளபெடை எத்தனை வகைப்படும்- 3. செய்யுளிசை அளபெடை, இன்னிசை அளபெடை, சொல்லிசை அளபெடை.

14.   செய்யுளிசை அளபெடை எவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது - இசைநிறை அளபெடை.

15.   ஒற்றளபெடை வகை – 11.  ங், ஞ், ண், ந்,ம்,ன்,வ்,ய்,ல்,ள் ஃ .

16.   போலி எத்தனை வகைபடும்-3. முதற்போலி, இடைப்போலி , இறுதிப்போலி.

17.   திணை வகைகள்- 2. உயர்திணை, அஃறிணை

18.   உயர்திணை  - ஆண்பால், பெண்பால், பலர்பால்.

19.   அஃறிணை  - ஒன்றன்பால், பலவின்பால்.

20.   இடம் வகைகள் - 3. தன்மை, முன்னிலை, படர்க்கை.

21.   பால் வகைகள் - ஐந்து வகைப்படும்.

22.   வழக்கு எத்தனை வகைப்படும்-2.இயல்பு வழக்கு, தகுதி வழக்கு.

23.   இயல்புவழக்கு எத்தனை வகைப்படும்-3 .இலக்கணமுடையது, இலக்கணப்பலி , மரூஉ.

24.   தகுதி வழக்கு எத்தனை வகைப்படும்-3. இடக்கரடக்கல், குழூஉக்குறி, மங்கலம்.

25.   வேற்றுமை வகைகள்- 8.

26.   வினைமுற்று வகைகள்-2.

27.   பெயரெச்சம் வகைகள்-2.

28.   வினையெச்சம் வகைகள்-2.

29.   பெயர்ச்சொற்கள் எத்தனை வகைப்படும்- 6.

30.   ஆகுபெயர் வகைகள் -16.

31.   சொற்கள் தொடராகும்போது, இரு சொற்களுக்கிடையே உருபுகள் மறைந்து வரும் தொடர்கள் - தொகைநிலைத் தொடர்கள்.

32.   தொகைநிலைத் தொடர்கள் எத்தனை வகைபடும்- 6.

33.   ஒரு தொடரில் இருசொற்கள் அமைந்து, இரண்டிற்கும் இடையில் சொல்லோ உருபோ மறையாது பொருளை உணர்த்துவது - தொகாநிலைத் தொடர் .

34.   தொகாநிலைத் தொடர்கள் எத்தனை வகைபடும்- 9.

35.   புணர்ச்சி வகைகள் எத்தனை – 2.

36.   விகாரப் புணர்ச்சி வகைகள் – 3. தோன்றல்,திரிதல்,கெடுதல்

37.   தளை எத்தனை வகைப்படும்-7.

38.   அடி எத்தனை வகைப்படும்- 5.

39.   தொடை எத்தனை வகைப்படும்- 8 .

40.   அசை எத்தனை வகைப்படும் - 2.

41.   சீர் எத்தனை வகைப்படும்- 4.

42.   பொருள்கோள் எத்தனை வகைப்படும்- 8.

43.   வினா எத்தனை வகைப்படும்- 6.

44.   விடை எத்தனை வகைப்படும்- 8.

45.   இலக்கண வகை சொற்கள் - 4.

46.   இலக்கிய வகை சொற்கள் - 4.

47.   வழக்கு வகைகள்- 2.

48.   இயல்பு வழக்கு வகைகள் - 3.

49.   தகுதி வழக்கு வகைகள் - 3.

50.   வெண்பா வகைகள் - 6.

51.   ஆசிரியப்பாவின் வகைகள்- 4.

52.   தொழிற்பெயர் வகைகள்: 4.

53.   அடிதோறும் இருசீர்களைப் பெற்று வருவது – குறளடி.

54.   அடிதோறும் முச்சீர்களைப் பெற்று வருவது - சிந்தடி.

55.   அடிதோறும் நான்கு சீர்களைப் பெற்று வருவது - அளவடி அல்லது நேரடி .

56.   அடிதோறும் ஐந்து சீர்களைப் பெற்று வருவது - நெடிலடி .

57.   அடிதோறும் ஆறு அல்லது அதற்குமேற்பட்ட பல சீர்களைப் பெற்று வருவது-  கழிநெடிலடி.

58.   போலி எத்தனை வகைபடும்-3. முதற்போலி, இடைப்போலி , இறுதிப்போலி.

59.   முதற்போலி எடுத்துக்காட்டு: முதல் எழுத்து மாறினாலும் பொருள் மாறவில்லை.

·         பசல் - பைசல்

·         மஞ்சு- மைஞ்சு

·         மயல்- மையல்

60.   இடைப்போலி எடுத்துக்காட்டு: இடையில் உள்ள எழுத்து மாறினாலும் பொருள் மாறவில்லை

·         அமச்சு - அமைச்சு

·         இலஞ்சி - இலைஞ்சி

·         அரயர் - அரையர்

61.   கடைப்போலி எடுத்துக்காட்டு: இறுதியில் உள்ள எழுத்து மாறினாலும் பொருள் மாறவில்லை.

·         அகம்- அகன்   

·         நிலம்- நிலன்

·         முகம் - முகன்

·         பந்தல் - பந்தர்

·         சாம்பல்- சாம்பர்

62.   ஒரு சொல்லில் உள்ளஅனைத்து எழுத்துகளும், மாறியிருந்தாலும், பொருள் மாறாமல் இருப்பது முற்றுப்போலி எனப்படும் - ஐந்து – அஞ்சு.

63.   மாத்திரை என்பது இங்குக் கால அளவைக் குறிக்கிறது.

64.   உயிரெழுத்து (குறில்) - ஒரு மாத்திரை.

65.   உயிரெழுத்து (நெடில்) - இரு மாத்திரை.

66.   உயிர்மெய் (குறில்) - ஒரு மாத்திரை.

67.   உயிர்மெய் (நெடில்) - இரு மாத்திரை.

68.   மெய் எழுத்துகள், சார்பெழுத்துகள் மாத்திரை அளவு - அரை மாத்திரை.

69.   குற்றியலிகரம், குற்றியலுகரம் மாத்திரை அளவு - அரை மாத்திரை.

70.    அளபெடை எழுத்துகளின் மாத்திரை - இரண்டிற்கு மேல்.

71.   ' ஐ' மாத்திரை அளவு – 2.

72.   ஐகாரக்குறுக்கம் மாத்திரை அளவு - ஒரு மாத்திரை, ஒன்றரை மாத்திரை.

73.   'ஔ' மாத்திரை அளவு - 2 .

74.    ஒளகாரக்குறுக்கம்  மாத்திரை அளவு - ஒன்றரை மாத்திரை.

75.    'ம்' மாத்திரை அளவு - அரை மாத்திரை.

76.    மகரக்குறுக்கம் மாத்திரை அளவு - கால் மாத்திரை .

77.    ஆய்த எழுத்து ஃ மாத்திரை அளவு - அரை மாத்திரை.

78.    ஆய்தக்குறுக்கம் மாத்திரை அளவு - கால் மாத்திரை.

79.   உயிரளபெடை மாத்திரை - இரண்டிற்கு மேல் வரும்.

80.   ஒற்றளபெடை மாத்திரை - இரண்டிற்கு மேல் வரும்.

81.   திணை வகைகள்- 2. உயர்திணை, அஃறிணை

82.   இடம் வகைகள் - 3. தன்மை, முன்னிலை, படர்க்கை.

83.   தன்மை  - நான், நாங்கள்.

84.   முன்னிலை - நீ, நீங்கள்.

85.   படர்க்கை - அவன், அவை, அவர்.

86.   தன்மை ஒருமை – நான்.

87.   தன்மை பன்மை – நாங்கள்.

88.   முன்னிலை ஒருமை – நீ.

89.   முன்னிலை பன்மை – நீங்கள்.

90.   படர்க்கை ஒருமை -அவன், அவள், அவர்.

91.   படர்க்கை பன்மை - அவர்கள், அவை.

92.   படர்க்கை, ஆண்பால் – அவன்.

93.   படர்க்கை, பெண்பால்- அவள்.

94.   படர்க்கை, ஒன்றன்பால்- அது.

95.   தன்மைப் பெயர்கள்   - நான்,யான், நாம், யாம்.

96.   தன்மை வினைகள்   - வந்தேன், வந்தோம்.

97.   முன்னிலைப் பெயர்கள்      - நீ,நீர், நீவிர்,நீங்கள்.

98.   முன்னிலை வினைகள்      - நடந்தாய், வந்தீர், சென்றீர்கள்.

99.   படர்க்கைப் பெயர்கள்          - அவன், அவள், அவர், அது, அவை.

100. படர்க்கை வினைகள் - வந்தான், சென்றாள், படித்தனர், பேசினார்கள் பறந்தது, பறந்தன.

101. பால் வகைகள் - ஐந்து வகைப்படும்.

          1.    ஆண்பால்- அவன், இவன்.

          2.    பெண்பால்- அவள், இவள்.

          3.    பலர்பால்- அவர், இவர்.

          4.    ஒன்றன்பால்- யானை,புறா.

          5.    பலவின்பால்- பசுக்கள், மலைகள்.

102. உயர்திணை  - ஆண்பால், பெண்பால், பலர்பால்.

103. அஃறிணை  - ஒன்றன்பால், பலவின்பால்.

104. வழக்கு எத்தனை வகைப்படும்-2.இயல்பு வழக்கு, தகுதி வழக்கு.

105. இயல்புவழக்கு எத்தனை வகைப்படும்-3 .இலக்கணமுடையது, இலக்கணப்பலி , மரூஉ.

106. தகுதி வழக்கு எத்தனை வகைப்படும்-3. இடக்கரடக்கல், குழூஉக்குறி, மங்கலம்.

107. அ, இ என்னும் சுட்டெழுத்துகளுக்குப் பின்னும் வல்லினம் மிகும்- அ + சட்டை = அச்சட்டை

108. அந்த, இந்த என்னும் சுட்டுத்திரிபுகளை அடுத்து வல்லினம் மிகும் - அந்தப்பக்கம், இந்தக்கவிதை.

109. எந்த என்னும் வினாத்திரிபை அடுத்து வல்லினம் மிகும் – எந்தத்திசை.

110. இரண்டாம் வேற்றுமை உருபாகிய ஐ வெளிப்படையாக வருமிடத்தில் வல்லினம் மிகும் - தலையைக் காட்டு.

111. நான்காம் வேற்றுமை உருபாகிய கு வெளிப்படையாக வருமிடத்தில் வல்லினம் மிகும் - எனக்குத் தெரியும்.

112. அகர, இகர, உகர ஈற்று வினையெச்சங்களுடன் புணர்கையில் வல்லினம் மிகும்.

113. இகரத்தில் முடியும் வினையெச்சங்களை அடுத்து வல்லினம் மிகும் - எழுதிப் பார்த்தாள்.

114. உகரத்தில் முடியும் வினையெச்சங்கள் வன்தொடர்க் குற்றியலுகரமாக இருந்தால் மட்டும் வல்லினம் மிகும் - படித்துப் பார்த்தார்.

115. ஆய், என்னும் வினையெச்சங்களின் பின் வல்லினம் மிகும் - படிப்பதாய் + சொன்னாள் = படிப்பதாய்ச் சொன்னாள் .

116. எதிர்மறைப் பெயரெச்சத்தின் இறுதி எழுத்து கெட்டு வருவது ஈறுகெட்ட எதிர்மறைப் பெயரெச்சம் ஆகும். இதில் வல்லினம் மிகும் - செல்லாக் காசு, ஓடாக் குதிரை.

117. உவமைத்தொகையில் வல்லினம் மிகும் – மலர்ப்பாதம்.

118. உருவகத்தில் வல்லினம் மிகும். சில உருவகச் சொற்களில் வல்லினம் மிகும் – தமிழ்த்தாய், வாய்ப்பவளம்.

119. எண்ணுப்பெயர்களில் எட்டு, பத்து ஆகிய இரண்டு பெயர்களில் மட்டும் வல்லினம் மிகும்- எட்டுப்புத்தகம் , பத்துக்காக.

120. அப்படி, இப்படி எப்படி ஆகிய சொற்களை அடுத்து வல்லினம் மிகும் - அப்படிச்செய் , இப்படிக்காட்டு, எப்படித்தெரியும்?

121. திசைப்பெயர்களை அடுத்து வல்லினம் மிகும்- கிழக்குக் கடல், கிழக்குப் பகுதி, மேற்குச் சுவர்.

122. மகர மெய்யில் முடியும் சொல்லை அடுத்து வல்லினம் வந்தால், அந்த மகர மெய் அழிந்து அவ்விடத்தில் வல்லினம் மிகும்- மரம் + சட்டம் = மரச்சட்டம்.

123. என, ஆக போன்ற சொல்லுருபுகளின்பின் வல்லினம் மிகும்- எனக் கேட்டார் .

124. அதற்கு, இதற்கு, எதற்கு என்னும் சொற்களின் பின் வல்லினம் மிகும்- அதற்குச் சொன்னேன்  இதற்குக் கொடு , எதற்குக் கேட்கிறாய்?

125. இனி, தனி ஆகிய சொற்களின்பின் வல்லினம் மிகும்- இனிக் காண்போம் , தனிச் சிறப்பு.

126. மிக என்னும் சொல்லின்பின் வல்லினம் மிகும்- மிகப் பெரியவர் .

127. ஓரெழுத்து ஒரு மொழி சிலவற்றின் பின் வல்லினம் மிகும்- தீப் பிடித்தது , பூப் பந்தல்

128. வன்தொடர்க் குற்றியலுகரங்கள் நிலை மொழியாக இருந்து புணர்கையில் வல்லினம் மிகும். - கேட்டுக் கொண்டான் .

129. ஆறாம் வேற்றுமைத் தொகையில் வல்லினம் மிகும் – புலித்தோல்.

130. இரு பெயரொட்டுப் பண்புத் தொகையில் வல்லினம் மிகும் – மல்லிகைப்பூ, சித்திரைத்திங்கள்.

131. சால, தவ, தட, குழ என்னும் உரிச்சொற்களின்பின் வல்லினம் மிகும்- சாலப்பேசினார், தவச்சிறிது.

132. எழுவாய்ச் சொற்களை அடுத்து வல்லினம் மிகாது. எழுவாய்த் தொடரில் வல்லினம் மிகாது- தம்பி படித்தான்.

133. அது, இது, எது ஆகிய சொற்களை அடுத்து வல்லினம் மிகாது - அது சென்றது, இது பெரியது.

134. எது, எவை என்னும் வினாப் பெயர்களின் பின் வல்லினம் மிகாது - எது கிடைத்தது?

135. பெயரெச்சம், எதிர்மறைப் பெயரெச்சம் ஆகியவற்றை அடுத்து வல்லினம் மிகாது-எழுதிய பாடல்.

136. இரண்டாம் வேற்றுமை உருபு மறைந்து வரும் இடங்களில் (இரண்டாம் வேற்றுமைத்தொகை) வல்லினம் மிகாது- இலை பறித்தேன்.

137. உகரத்தில் முடியும் வினையெச்சங்கள் மென்தொடர்க் குற்றியலுகரமாகவோ, இடைத்தொடர்க் குற்றியலுகரமாகவோ இருந்தால் வல்லினம் மிகாது - செய்து பார்த்தாள்.

138. வினைத்தொகையில் வல்லினம் மிகாது – எழுதுபொருள், வளர்பிறை.

139. அப்படி, இப்படி, எப்படி ஆகிய சொற்களைத் தவிர, படி என முடியும் பிறசொற்களை அடுத்து வல்லினம் மிகாது.

140. உம்மைத்தொகையில் வல்லினம் மிகாது – தாய்தந்தை , இரவுபகல்.

141. மூன்றாம், ஆறாம் வேற்றுமை விரிகளில் வல்லினம் மிகாது, அண்ணனோடு போ,எனது சட்டை

142. விளித் தொடர்களில் வல்லினம் மிகாது- தந்தையே பாருங்கள்.

143. படி என்று முடியும் வினையெச்சத்தில் வல்லினம் மிகாது- வரும்படி சொன்னார்.

144. வியங்கோள் வினைமுற்றுத் தொடரில் வல்லினம் மிகாது- வாழ்க தமிழ் .

145. எட்டு, பத்து தவிர பிற எண்ணுப் பெயர்களுடன் புணரும் வல்லினம் மிகாது - ஒரு புத்தகம்.

146. அன்று, இன்று, என்று, ஆவது, அடா, அடி, போன்ற என்னும் சொற்களின் பின் வல்லினம் மிகாது- அன்று சொன்னார்.

147. அவ்வளவு, இவ்வளவு, எவ்வளவு, அத்தனை, இத்தனை, எத்தனை, அவ்வாறு, இவ்வாறு, எவ்வாறு, அத்தகைய, இத்தகைய, எத்தகைய, அப்போதைய, இப்போதைய, எப்போதைய, அப்படிப்பட்ட, இப்படிப்பட்ட, எப்படிப்பட்ட, நேற்றைய, இன்றைய, நாளைய ஆகிய சொற்களின் பின் வல்லினம் மிகாது.

148. மூன்று, ஐந்து, ஆறாம் வேற்றுமைத் தொடர்களில் வல்லினம் மிகாது - என்னோடு சேர்.

149. இரண்டாம், மூன்றாம், நான்காம், ஐந்தாம் வேற்றுமைத் தொகைகளில் வல்லினம் மிகாது- தமிழ் படி - (ஐ) - தமிழைப் படி.

150. சால, தவ, தட, குழ என்னும் உரிச்சொற்களைத் தவிர ஏனைய உரிச்சொற்களின் பின் வல்லினம் மிகாது - உறு பொருள் , கடி காவல் .

151. அடுக்குத் தொடர், இரட்டைக் கிளவி ஆகியவற்றில் வல்லினம் மிகாது- பார் பார் , சலசல .

152. கள் என்னும் அஃறிணைப் பன்மை விகுதி சேரும்போது வல்லினம் மிகாது.

153. சொற்கள் தொடராகும்போது, இரு சொற்களுக்கிடையே உருபுகள் மறைந்து வரும் தொடர்கள் - தொகைநிலைத் தொடர்கள்.

கயல், விழி

இவ்விரு சொற்களுக்கு இடையே போன்ற( 'கயல் போன்ற விழி') என்னும் உவம உருபு மறைந்து வந்துள்ளது.

154. தொகைநிலைத் தொடர்கள் எத்தனை வகைபடும்- 6.

          1.    வேற்றுமைத்தொகை

          2.    வினைத்தொகை

          3.    பண்புத்தொகை

          4.    உவமைத்தொகை

          5.    உம்மைத்தொகை

          6.    அன்மொழித்தொகை

 

 

 

155. தொகாநிலைத் தொடர்கள் எத்தனை வகைபடும் - 9.

          1.    எழுவாய்த்தொடர்

          2.    விளித்தொடர்

          3.    வினைமுற்றுத்தொடர்

          4.    பெயரெச்சத்தொடர்

          5.    வினையெச்சத்தொடர்

          6.    வேற்றுமைத் தொகாநிலைத்தொடர்

          7.    இடைச்சொற்றொடர்

          8.    உரிச்சொற்றொடர்

          9.    அடுக்குத்தொடர்

156. குறுக்கங்கள் எத்தனை வகைப்படும் - 4.

          1.    ஐகாரக்குறுக்கம்

          2.    ஔகாரக்குறுக்கம்

          3.    மகரக்குறுக்கம்

          4.    ஆய்தக்குறுக்கம்

157. புணர்ச்சி வகைகள் எத்தனை – 2.

          1.    இயல்பு புணர்ச்சி

          2.    விகாரப் புணர்ச்சி

158. புணர்ச்சியின்போது மாற்றங்கள் எதுவுமின்றி இயல்பாகப் புணர்வது - இயல்பு புணர்ச்சி.

          1.    வாழை + மரம் = வாழைமரம்

          2.    செடி + கொடி = செடிகொடி

          3.    மண் + மலை = மண்மலை

159. புணர்ச்சியின்போது ஏதேனும் மாற்றம் நிகழ்ந்தால் அது - விகாரப் புணர்ச்சி.

160. விகாரப் புணர்ச்சி வகைகள் – 3.

          1.    தோன்றல்

          2.    திரிதல்

          3.    கெடுதல்

161. தோன்றல் விகாரம்:

நுழைவு + தேர்வு = நுழைவுத்தேர்வு     

நுழைவு , தேர்வு ஆகிய சொற்கள் இரண்டும் இணையும்போது த் தோன்றுகின்றது.

162. திரிதல் விகாரம்:

பல் + பசை = பற்பசை        

பல் , பசை ஆகிய சொற்கள் இரண்டும் இணையும்போது ல் - ற் ஆகத்  திரிகின்றது

163. கெடுதல் விகாரம்:

புறம் + நானூறு = புறநானூறு     

புறம் , நானூறு ஆகிய சொற்கள் இரண்டும் இணையும்போது ம் கெடுகின்றது.

 

164. தளை எத்தனை வகைப்படும் -7.

          1.    நேரொன்றாசிரியத்தளை    - மா முன் நேர்

2.    நிரையொன்றாசிரியத்தளை- விளம் முன் நிரை

          3.    இயற்சீர் வெண்டளை- மா முன் நிரை, விளம் முன் நேர்

          4.    வெண்சீர் வெண்டளை- காய் முன் நேர்

          5.    கலித்தளை- காய் முன் நிரை

          6.    ஒன்றிய வஞ்சித்தளை- கனி முன் நிரை

          7.    ஒன்றா வஞ்சித்தளை- கனி முன் நேர்

165. அடி எத்தனை வகைப்படும் - 5.

          1.    குறளடி

          2.    சிந்தடி

          3.    அளவடி (அ) நேரடி

          4.    நெடியடி

          5.    கழிநெடிலடி

166. அடிதோறும் இருசீர்களைப் பெற்று வருவது – குறளடி.

167. அடிதோறும் முச்சீர்களைப் பெற்று வருவது - சிந்தடி.

168. அடிதோறும் நான்கு சீர்களைப் பெற்று வருவது - அளவடி அல்லது நேரடி .

169. அடிதோறும் ஐந்து சீர்களைப் பெற்று வருவது - நெடிலடி .

170. அடிதோறும் ஆறு அல்லது அதற்குமேற்பட்ட பல சீர்களைப் பெற்று வருவது-  கழிநெடிலடி.

171. தொடை எத்தனை வகைப்படும் - 8 .

          1.    மோனைத்தொடை

          2.    எதுகைத்தொடை

          3.    முரண்தொடை

          4.    இயைபுத்தொடை

          5.    அளபெடைத்தொடை

          6.    இரட்டைத்தொடை

          7.    அந்தாதித் தொடை

          8.    செந்தொடை

172. அசை எத்தனை வகைப்படும் - 2.

          1.    நேரசை

          2.    நிரையசை

173. சீர் எத்தனை வகைப்படும் - 4.

          1.    ஓரசைச்சீர்

          2.    ஈரசைச்சீர்

          3.    மூவசைச்சீர்

          4.    நாலசைச்சீர்

174. பொருள்கோள் எத்தனை வகைப்படும் - 8.

          1.    ஆற்றுநீர்ப் பொருள்கோள்

          2.    மொழிமாற்றுப் பொருள்கோள்

          3.    நிரல்நிறைப் பொருள்கோள்

          4.    விற்பூட்டு பொருள்கோள்

          5.    தாப்பிசைப் பொருள்கோள்

          6.    அளைமறிப் பாப்புப் பொருள்கோள்

          7.    கொண்டுகூட்டுப் பொருள்கோள்

          8.    அடிமறி மாற்றுப் பொருள்கோள்

175. வினா எத்தனை வகைப்படும்- 6.

          1.    அறிவினா

          2.    அறியா வினா

          3.    ஐய வினா

          4.    கொளல் வினா

          5.    கொடை வினா

          6.    ஏவல் வினா

176. விடை எத்தனை வகைப்படும் - 8.

          1.    சுட்டு விடை

          2.    மறை விடை

          3.    நேர் விடை

          4.    ஏவல் விடை

          5.    வினா எதிர் வினாதல் விடை

          6.    உற்றது உரைத்தல் விடை

          7.    உறுவது கூறல் விடை

          8.    இனமொழி விடை

177. சொல் இலக்கணம் - இரண்டு வகைப்படும்.

178. இலக்கண வகை சொற்கள்: 4.

          1.    பெயர்ச்சொல்

          2.    வினைச்சொல்

          3.    இடைச்சொல்

          4.    உரிச்சொல்

179. இலக்கிய வகை சொற்கள்: 4.

          1.    இயற்சொல்

          2.    திரிசொல்

          3.    திசைச்சொல்

          4.    வடசொல்

 

180. வழக்கு வகைகள்- 2.

          1.    இயல்பு வழக்கு

          2.    தகுதி வழக்கு

181. இயல்பு வழக்கு வகைகள் - 3.

          1.    இலக்கணம் உடையது

          2.    இலக்கணப் போலி

          3.    மரூஉ

182.  தகுதி வழக்கு வகைகள் - 3.

          1.    இடக்கரடக்கல்

          2.    குழூஉக்குறி

          3.    மங்கலம்

183. வெண்பா வகைகள் - 6.

          1.    குறள் வெண்பா

          2.    நேரிசை வெண்பா

          3.    இன்னிசை வெண்பா

          4.    பஃறொடை வெண்பா

          5.    நேரிசைச் சிந்தியல் வெண்பா

          6.    இன்னிசைச் சிந்தியல் வெண்பா

184. ஆசிரியப்பாவின் வகைகள்- 4.

          1.    நேரிசை ஆசிரியப்பா

          2.    இணைக்குறள் ஆசிரியப்பா

          3.    நிலைமண்டில ஆசிரியப்பா

          4.    அடிமறி மண்டில ஆசிரியப்பா

185. தொழிற்பெயர் வகைகள்: 4.

          1.    விகுதி பெற்ற தொழிற்பெயர்,

          2.    எதிர்மறைத் தொழிற்பெயர்

          3.    முதனிலைத் தொழிற்பெயர்,

          4.    முதனிலை திரிந்த தொழிற்பெயர்

186. வினைமுற்று வகைகள் -2.

          1.    தெரிநிலை வினைமுற்று

          2.    குறிப்பு வினைமுற்று

187. பெயரெச்சம் வகைகள் - 2.

          1.    தெரிநிலைப் பெயரெச்சம்

          2.    குறிப்புப் பெயரெச்சம்

188. வினையெச்சம் வகைகள் - 2.

          1.    தெரிநிலை வினையெச்சம்

          2.    குறிப்பு வினையெச்சம்

189. பெயர்ச்சொற்கள் எத்தனை வகைப்படும் - 6.

          1.    பொருட்பெயர்

          2.    இடப்பெயர்

          3.    காலப்பெயர்

          4.    சினைப்பெயர்

          5.    குணப்பெயர்

          6.    தொழிற்பெயர்

190. வேற்றுமை வகைகள் - 8.

          1.    முதல் வேற்றுமை (எழுவாய் வேற்றுமை),

          2.    இரண்டாம் வேற்றுமை (செயப்படுபொருள் வேற்றுமை),

எட்டாம் வேற்றுமை (விளி வேற்றுமை)💐